Escuela del Ministerio = Semana del 4 de Abril.

CANTICO; # 116

ESTUDIO BIBLICO DE CONGREGACION

"TESTIMONIO CABAL", cap.2  aparrs.1-7 y recuadro de la pag.13 = ( 25 min. )

 1-3. ¿Cómo fueron los últimos momentos de Jesús con sus apóstoles, y qué preguntas podemos plantearnos?

1 - SI FUERA por ellos, la experiencia que están viviendo no terminaría jamás. En efecto, las últimas semanas han estado llenas de emoción. Al resucitar Jesús, pasaron de la más terrible desolación al júbilo más desbordante. Y en los últimos cuarenta días se les ha aparecido en varias ocasiones a fin de animarlos e instruirlos. Pero esta vez será la última.

   2 - Reunidos en el monte de los Olivos, los apóstoles están pendientes de cada sílaba que pronuncia Cristo. Cuando termina de hablar —¡qué rápido ha pasado todo!—, contemplan cómo alza sus manos, los bendice y comienza a elevarse. Absortos, lo ven ascender por el aire hasta que lo oculta una nube. Y aun después de que desaparece, siguen con la mirada clavada en las alturas (Luc. 24:50; Hech. 1:9, 10).

    3 - Esta escena marca un hito en su vida. ¿Qué van a hacer ahora que el Maestro se les ha ido al cielo? Les toca continuar la importante obra que él inició. Pero están listos para hacerlo. ¿Qué preparación recibieron? ¿Cómo reaccionaron? ¿Qué tiene que ver eso con nosotros? Al repasar el capítulo 1 de Hechos, encontramos

Textos parr.1-3 =

Luc.24:50 =  Mas los condujo fuera, hasta Betania, y alzó las manos y los bendijo.

(Hechos 1:9-10) Y después que hubo dicho estas cosas, estando ellos mirando, fue elevado, y una nube se lo llevó de la vista de ellos. ¹⁰ Y estando ellos mirando con fijeza al cielo mientras él se iba, también, ¡mira!, dos varones con prendas de vestir blancas estuvieron de pie al lado de ellos,

“Muchas pruebas positivas” (Hechos 1:1-5)

4. ¿Cómo comienza Lucas el libro de Hechos?

⁴ Lucas comienza su crónica dirigiendo la palabra a Teófilo, a quien ya había dedicado su Evangelio. Deja claro que se trata de una continuación, pues repasa los sucesos consignados en la parte final de aquel primer libro, aunque usando palabras diferentes y aportando nuevos detalles.5, 6. a) ¿Qué fortaleció la fe de los discípulos de Jesús? b) ¿Por qué decimos que nuestra fe también se basa en “muchas pruebas positivas”?

⁵ A continuación, Lucas indica cómo fortaleció Jesús la fe de sus seguidores. Según Hechos 1:3, “se les mostró vivo por muchas pruebas positivas”. Lucas, “el médico amado”, es el único escritor bíblico que emplea la palabra griega traducida “pruebas positivas” (Col. 4:14). Se trata de un término técnico, propio de los textos de medicina, y se refiere a pruebas decisivas, concluyentes, que ofrecen total credibilidad. ¡Así de convincentes son las pruebas que aportó Cristo! Fueron muchas sus apariciones: a veces ante uno o dos discípulos, a veces ante todos los apóstoles, y en una ocasión ante más de quinientos creyentes (1 Cor. 15:3-6). Sin duda, pruebas claras y fidedignas.

⁶ Hoy, nuestra fe también se basa en “muchas pruebas positivas”. Contamos con pruebas contundentes de que Jesús vivió en la Tierra, murió por nuestros pecados y fue resucitado. Los relatos de testigos oculares que incorpora la Palabra inspirada de Dios son tan confiables que no necesitamos más. Por eso, al estudiarlos a la luz de la oración se fortalece grandemente nuestra fe. No olvidemos que la fe verdadera no es simple credulidad, sino una convicción que se funda en pruebas sólidas. Y esa fe es imprescindible para obtener la vida eterna (Juan 3:16).

Textos parrs.5-6 =

(Hechos 1:3) A estos también se les mostró vivo por muchas pruebas positivas después de haber sufrido, pues fue visto por ellos por espacio de cuarenta días, y dijo las cosas acerca del reino de Dios.

(Colosenses 4:14) Lucas el médico amado les envía sus saludos, y también Demas.

(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga vida eterna.

7. Al realizar la obra de predicar y enseñar, ¿qué ejemplo dio Jesús a sus discípulos?

⁷ Hechos añade que Jesús explicó a sus discípulos “cosas acerca del reino de Dios”. Por ejemplo, les aclaró profecías que habían anunciado su propia muerte en medio de grandes sufrimientos (Luc. 24:13-32, 46, 47). Y como él era el heredero al trono, al dar detalles sobre su papel mesiánico estaba centrando la atención en el Reino de Dios. En realidad, este gobierno fue siempre el tema principal de su predicación, y lo mismo debe ser en nuestro caso (Mat. 24:14; Luc. 4:43).

Textos del parr.7 =

(Lucas 24:13-32) Pero, ¡mira!, aquel mismo día dos de ellos iban caminando a una aldea que dista unos once kilómetros de Jerusalén, Emaús por nombre, ¹⁴ y estaban conversando el uno con el otro de todas estas cosas que habían sucedido. ¹⁵ Ahora bien, mientras iban conversando y hablando, Jesús mismo se acercó y se puso a andar con ellos; ¹⁶ pero se impidió que los ojos de ellos lo reconocieran. ¹⁷ Él les dijo: “¿Qué asuntos son estos que consideran entre ustedes mientras van andando?”. Y ellos se detuvieron con rostros tristes. ¹⁸ En respuesta, el que tenía por nombre Cleopas le dijo: “¿Moras tú solo como forastero en Jerusalén y por eso no sabes las cosas que han ocurrido en ella en estos días?”. ¹⁹ Y él les dijo: “¿Qué cosas?”. Ellos le dijeron: “Las cosas respecto a Jesús el Nazareno, que vino a ser profeta poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo; ²⁰ y cómo lo entregaron nuestros sacerdotes principales y gobernantes a sentencia de muerte y lo fijaron en un madero. ²¹ Pero nosotros esperábamos que este fuera el que estaba destinado a librar a Israel; sí, y además de todas estas cosas, este es ya el tercer día desde que han ocurrido estas cosas. ²² Por otra parte, ciertas mujeres de entre nosotros también nos han pasmado, porque muy de mañana habían estado en la tumba conmemorativa, ²³ pero no hallaron el cuerpo de él, y vinieron diciendo que también habían visto una vista sobrenatural de ángeles, los cuales dijeron que él está vivo. ²⁴ Además de eso, algunos de los que estaban con nosotros se fueron a la tumba conmemorativa; y hallaron que así era, exactamente como las mujeres habían dicho, pero a él no lo vieron”. ²⁵ De modo que él les dijo: “¡Oh insensatos y lentos de corazón para creer en todas las cosas que hablaron los profetas! ²⁶ ¿No era necesario que el Cristo sufriera estas cosas y entrara en su gloria?”. ²⁷ Y comenzando desde Moisés y todos los Profetas les interpretó cosas referentes a él en todas las Escrituras. ²⁸ Por fin se acercaron a la aldea adonde iban, y él hizo como que iba más lejos. ²⁹ Pero ellos fueron muy insistentes con él, y dijeron: “Quédate con nosotros, porque casi anochece y el día ya ha declinado”. Ante aquello, él entró a quedarse con ellos. ³⁰ Y estando reclinado con ellos a la mesa, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y empezó a dárselo. ³¹ Con esto, a ellos se les abrieron los ojos completamente y lo reconocieron; y él desapareció de ante ellos. ³² Y ellos se dijeron el uno al otro: “¿No nos ardía el corazón cuando él venía hablándonos por el camino, cuando nos estaba abriendo por completo las Escrituras?”.

Luc. 24: 46, 47= (Lucas 24:46-47) y les dijo: “De esta manera está escrito que el Cristo sufriría y se levantaría de entre los muertos al tercer día, ⁴⁷ y sobre la base de su nombre se predicaría arrepentimiento para perdón de pecados en todas las naciones... comenzando desde Jerusalén,

(Mateo 24:14) Y estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

(Lucas 4:43) Pero él les dijo: “También a otras ciudades tengo que declarar las buenas nuevas del reino de Dios, porque para esto fui enviado”.

ESCUELA DEL MINISTERIO TEOCRATICO

LECTURA DE LA BIBLIA = Job. 16 a 20 = ( 10 min. ) = Puntos sobresalientes.

= 19:20. ¿Qué quiso decir Job con la expresión: “Escapo con la piel de mis dientes”? Cuando Job dijo que escapaba con la piel de algo que por lo visto carece de ella, quizás dio a entender que había escapado prácticamente sin nada.

= ¹⁹ Job replica que sus compañeros son ‘consoladores molestos con palabras llenas de viento’ (16:2, 3). Si ellos estuvieran en la situación en que él se halla, Job no los insultaría. Su gran deseo es que se le justifique, y acude a Jehová, quien sabe lo que él ha hecho y decidirá su causa. Job no encuentra sabiduría en sus compañeros. Ellos eliminan toda esperanza. Su ‘consuelo’ es como decir que la noche es día. La única esperanza es ‘descender al Seol’ (17:15, 16).

²⁰ La discusión se acalora. Bildad ahora se encona, porque piensa que Job ha comparado a sus amigos con bestias sin entendimiento. Le pregunta a Job: ‘¿Acaso será abandonada la tierra por tu causa?’ (18:4). Advierte que Job caerá en un lazo terrible, para que otros escarmienten. Job no tendrá descendencia que le sobreviva.

²¹ Job contesta: “¿Hasta cuándo seguirán ustedes irritando mi alma y seguirán aplastándome con palabras?” (19:2). Ha perdido a su familia y amigos, su esposa y su casa le han vuelto la espalda, y él mismo ha escapado sólo ‘con la piel de sus dientes’ (19:20). Confía en que aparecerá un redentor que zanjará la cuestión a su favor, de modo que por fin Job ‘contemplará a Dios’ (19:25, 26).

²² Zofar, al igual que Bildad, se siente herido por tener que escuchar la “insultante exhortación” de Job (20:3). Repite que los pecados de Job lo han alcanzado. Los inicuos siempre reciben castigo de Dios, y no tienen descanso, dice Zofar, aun mientras disfrutan de prosperidad.

Num. 1: Job 18:1-21 ( 4min. o menos ) Lectura.

Num. 2: En el cielo, Tiene Jesus su cuerpo carnal? = ( rs pag.214 parrs. 3-6 ) = ( 5 min. )

 Razonamiento = ¿Tiene Jesús su cuerpo carnal en el cielo?

1 Cor. 15:42-50, EH (1976): “Así también será la resurrección de los muertos: se siembra en corrupción, se resucita en incorrupción. [...] se siembra cuerpo puramente humano, se resucita cuerpo espiritual. [...] Así también está escrito: El primer hombre, Adán, fue ser viviente; el último Adán, espíritu vivificante. [...] Os digo esto, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.” (Las bastardillas son nuestras.)

1 Ped. 3:18, VV (1977): “También Cristo padeció una sola vez por los pecados, [...] siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu [“en el espíritu”, CI, LT, EMN, BJ].” (Véase la página 327.)

Ilustración: Si un hombre paga una deuda a favor de un amigo, pero entonces inmediatamente toma de vuelta el dinero del pago, obviamente la deuda continúa en vigor. De igual manera, si, al ser resucitado, Jesús hubiera tomado posesión nuevamente de su cuerpo humano de carne y sangre, que había sido dado en sacrificio para pagar el precio del rescate, ¿qué efecto habría tenido esto en los preparativos que había estado haciendo para librar de la deuda del pecado a personas fieles?

Es cierto que Jesús apareció en forma física ante sus discípulos después de su resurrección. Pero en ciertas ocasiones, ¿por qué no lo reconocieron al principio? (Luc. 24:15-32; Juan 20:14-16.) En cierta ocasión, para el provecho de Tomás, Jesús apareció con la prueba física de las marcas de los clavos en las manos y la herida de una lanza en el costado. Pero ¿cómo le fue posible en aquella ocasión aparecer repentinamente en medio de ellos aunque las puertas estaban cerradas con llave? (Juan 20:26, 27.) En dichas ocasiones, Jesús evidentemente materializó cuerpos, como los ángeles lo habían hecho en tiempos pasados cuando aparecieron ante seres humanos. El deshacerse del cuerpo físico de Jesús al resucitarlo no presentó problema alguno para Dios. Es interesante que aunque Dios no dejó el cuerpo físico en la tumba (evidentemente a fin de reforzar la convicción de los discípulos de que Jesús realmente había sido levantado), se dejaron allí los paños de lino en los que había estado envuelto; no obstante, el resucitado Jesús siempre apareció completamente vestido. (Juan 20:6, 7.)

Num.3 = Por que los gobernantes entendidos elogian a los testigos de Jehova? ( Rom. 13:3 ) ( 5. Min. )

(Romanos 13:3) Porque los que gobiernan no son objeto de temor para el hecho bueno, sino para el malo. ¿Quieres, pues, no temer a la autoridad? Sigue haciendo el bien, y tendrás alabanza de ella;

*** w91 15/8 pág. 19 párr. 5 Produzca “toda clase de bondad” ***

Pablo se refirió a una de ellas en su carta a los romanos. Hablando de sujeción a “las autoridades superiores”, dijo: “¿Quieres, pues, no temer a la autoridad? Sigue haciendo el bien, y tendrás alabanza de ella”. El “bien” a que se refiere es obediencia a las leyes y disposiciones de las autoridades seglares. ¿Por qué debe el cristiano someterse a ellas? Para evitar un conflicto innecesario con las autoridades, por lo cual se arriesgaría a recibir castigo, y —más importante— para mantener una conciencia limpia ante Dios. (Romanos 13:1-7.) Aunque el cristiano obedece en primer lugar a Jehová, “honra al rey” y no se rebela contra las autoridades que Jehová Dios permite que existan. (1 Pedro 2:13-17.) De esta manera los cristianos son buenos vecinos, buenos ciudadanos y buenos ejemplos.

Las autoridades en ocasiones han ayudado mucho a los siervos de Dios. (Nehemías 2:4-8.) = ⁴ A su vez el rey me dijo: “¿Qué es esto que tratas de conseguir?”. Al instante oré al Dios de los cielos. ⁵ Después dije al rey: “Si al rey de veras le parece bien, y si tu siervo parece bueno ante ti, que me envíes a Judá, a la ciudad de las sepulturas de mis antepasados, para que la reedifique”. ⁶ Ante esto, el rey me dijo, mientras su regia consorte estaba sentada a su lado: “¿Cuánto va a durar tu viaje, y cuándo volverás?”. De modo que pareció bueno ante el rey enviarme, cuando le di el tiempo señalado.

⁷ Y pasé a decir al rey: “Si al rey de veras le parece bien, que se me den cartas [dirigidas] a los gobernadores de más allá del Río, para que me dejen pasar hasta que llegue a Judá; ⁸ también una carta [dirigida] a Asaf el guarda del parque que pertenece al rey, a fin de que me dé árboles para edificar con maderas las puertas del Castillo que pertenece a la casa, y para el muro de la ciudad y para la casa en que he de entrar”. De modo que el rey me [las] dio, conforme a la buena mano de mi Dios sobre mí.




REUNION DE SERVICIO

Cantico; # 34

 5 Min. Anuncios

15 Min. Aproveche bien el Anuario 2011 = Analisis con el auditorio. Repase la “Carta del Cuerpo Gobernante”. Tenga preparado a alguien para que relate una experiencia animadora del Anuario. Pida a los presentes que comenten sobre algunos aspectos destacados del informe mundial. Para concluir,anime a todos a terminar de leer el ANUARIO.

15 Min.  Necesidades locales.

Cantico # 103 y Oracion.

Puntos Sobresaliente del Job 11 al 15

Puntos Sobresaliente del Job 11 al 15

Job11:1 Los tres compañeros de Job fueron supuestamente a "condolerse de él y consolarlo". Pero sus palabras, motivadas por un punto de vista incorrecto de la difícil situación de Job, solo sirvieron para ‘aplastarlo’ en lugar de consolarlo. Lección: Tanto los ancianos como los miembros de la Congregación, deben tener "conocimiento y perspicacia" para "saber cómo animar con palabras al cansado", porque si no tienen cuidado podría empeorar la condición de la persona deprimida aunque no hayan querido desanimarla

Job 11:13-15. No debemos suponer que la motivación de los consladores fuera totalmente mala. Puede que hasta cierto grado quisieran ayudar a Job, según sus criterios equivocados. ¿Por qué no lo lograron? Pues bien, basaron prácticamente todo su consejo en una suposición incorrecta: que solo sufren los que pecan. Insistieron asimismo, en que Job se arrepintiera de sus pecados. Lección: El cristiano amoroso no presupone que su hermano es responsable de los problemas que afronta. Criticar con severidad los errores cometidos en el pasado, sean reales o imaginarios, puede desanimar totalmente a una persona que lucha por seguir adelante. El alma abatida necesita ‘consuelo’, no reprimendas. (1 Tesalonicenses 5:14.)

(Job 12:12).Job nos habla de la sabiduría que da la edad. Según un estudio que un grupo de investigadores realizaron estudios en personas mayores para medir cualidades como "la perspicacia, el buen juicio, la perspectiva y la capacidad para sopesar valores opuestos e idear soluciones adecuadas a los problemas". que "los mayores eclipsan de manera sistemática a los jóvenes en todo lo referente a la sabiduría, pues sus consejos son más reflexivos e ingeniosos". Se demostró asimismo que "aunque les lleva más tiempo tomar decisiones, estas con frecuencia son mejores que las de los jóvenes". De modo que, como indica el libro bíblico de Job, los años otorgan sabiduría.Leccion: Valoremos a las personas de mayor edad de nuestras congregaciones. Sus consejos nos pueden ser de mucha ayuda.

JOB 14:1,2 "El hombre, nacido de mujer, es de vida corta y está harto de agitación. A semejanza de una flor ha salido y es cortado, y huye como la sombra y no sigue existiendo." A lo largo de la historia el hombre ha estado investigando cómo poder vivir más años, pero vemos que ha sido en vano. Algunos creían que si comían en platos de oro, vivirían más años. Los chinos taoístas de la antigüedad pensaban que podían modificar la química corporal, mediante técnicas como la meditación, los ejercicios de respiración y la alimentación, y así conseguir la inmortalidad. Hoy día, tres el hombre ha pisado la Luna, ha inventado el automóvil y la computadora, además de haber investigado el átomo y la célula. Sin embargo, pese a todos estos adelantos técnicos, todavía tenemos una ‘vida. LECCIÓN: Sabemos que sólo Jehová es el único que puede darnos la vida eterna.

Job 14:13 El patriarca Job sabía que Dios se acuerda de los que están en el Seol, en el "infierno," en el infernus. Job creía que Dios se acordaría de él para bien debido a su fiel integridad para con el Dios verdadero. LECCIÓN: No os inquietéis si sois fieles a Jehová hasta en la pequeñas cosas, si os dormiis en la muerte el os recordara y su Hijo os traerá ala vida.

En Job15:1–21:34). Al empezar el segundo debate, Elifaz se burla del conocimiento de Job y dice que Job ha ‘llenado su vientre del viento del este’ (15:2). De nuevo menosprecia la afirmación de Job de que es íntegro, pues sostiene que ni el hombre mortal ni los santos en los cielos pueden tener fe a los ojos de Jehová. Acusa indirectamente a Job de tratar de mostrarse superior a Dios y de practicar apostasía, soborno y engaño. Que les parese? a mi me ayudaron a comprender porque los justos tambien padecen atrocidades departe de satanas

Escuela del Ministerio = Semana del 28 de Marzo.

<> CÁNTICOS:

= EMPEZAR #45

= INTERMEDIO #2

= FINAL #6

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<> ESTUDIO BÍBLICO DE LA CONGREGACIÓN = ( 25 Min. )

*** bt cap. 1 págs. 9-10, Párrafos. 16-21 “Vayan [...] y hagan discípulos” ***

Guía para el estudio de la Biblia

16. ¿Qué tres objetivos persigue este libro?

16 ¿Qué objetivos persigue esta publicación? 1) Confirmarnos que Jehová apoya con su espíritu la predicación del Reino y la formación de discípulos, 2) avivar nuestro celo por el ministerio valiéndose de los ejemplos de los primeros cristianos y 3) fomentar el respeto por la organización de Jehová y por los hermanos que sirven al frente de la obra y supervisan las congregaciones.

17, 18. ¿Qué estructura sigue esta publicación, y qué recursos ofrece para el estudio bíblico?

17 ¿Qué estructura sigue esta publicación? Está dividida en ocho secciones, cada una de las cuales corresponde a una parte de Hechos. No pretende hacer un comentario versículo por versículo, sino extraer lecciones de los sucesos del libro bíblico y mostrarnos cómo podemos aplicarlas personalmente. Al comienzo de cada capítulo indica en una breve frase el tema principal y el pasaje que va a examinarse.

18 Además, ofrece otros recursos muy útiles para el estudio personal de Hechos. Contiene hermosas ilustraciones que nos ayudan a imaginarnos los emocionantes sucesos. En muchos capítulos incluye recuadros con información complementaria, sea sobre el ejemplo de fe de algún siervo de Dios o sobre lugares, sucesos, costumbres y personajes que se mencionan en el relato. Y nos brinda anchos márgenes para que podamos hacer anotaciones.

19. ¿Qué autoexamen debemos hacernos de vez en cuando?

19 Este libro nos ayuda a hacernos un examen de conciencia. Sin importar que llevemos poco o mucho tiempo anunciando el Reino, conviene que nos detengamos de vez en cuando a analizar nuestras prioridades en la vida y nuestra actitud ante la obra de predicar y hacer discípulos (2 Cor. 13:5). Preguntémonos: “¿Sigo viéndola como una labor de máxima urgencia?” (1 Cor. 7:29-31). “¿Sigo realizándola con convicción y entusiasmo?” (1 Tes. 1:5, 6.) “¿Participo todo lo que puedo en este ministerio?” (Col. 3:23.)

20, 21. ¿Por qué es tan urgente nuestra comisión, y a qué debemos estar decididos?

20 Nunca descuidemos nuestra importantísima comisión. Cada día es más urgente, pues el fin está muy cerca y nunca ha habido tantas vidas en juego. ¿Cuántas personas tendrán la debida disposición y responderán al mensaje? No lo sabemos, pero sí tenemos claro que nuestra responsabilidad es ayudarlas antes de que sea demasiado tarde (Hech. 13:48; 1 Tim. 4:16).

21 Es fundamental que imitemos el celo de los evangelizadores del siglo I. El estudio cuidadoso de esta publicación debería movernos a predicar cada día con más entusiasmo y valentía, y estar más decididos que nunca a continuar “dando testimonio cabal respecto al reino de Dios” (Hech. 28:23).

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<> Lectura de la Biblia: Job 11 a 15 = ( 10 Min. )

"CONTENIDO DE LOS CAPÍTULOS 11 AL 15 DEL LIBRO DE JOB"

16 Zofar entra ahora en el debate. Esta es la sustancia de lo que dice: ¿Somos niños, para escuchar habla vacía? Tú dices que realmente eres limpio, pero si Dios tan solo hablara, revelaría tu culpa. Le pregunta a Job: “¿Puedes sondear las cosas profundas de Dios?” (11:7). Aconseja a Job que abandone las prácticas perjudiciales, porque las bendiciones vendrán a los que hacen eso, mientras que “los ojos mismos de los inicuos fallarán” (11:20).

17 Job exclama con marcado sarcasmo: “¡De hecho ustedes son el pueblo, y con ustedes morirá la sabiduría!” (12:2). Quizás él sea un hazmerreír, pero no es inferior. Si sus compañeros miraran a las creaciones de Dios, hasta estas les enseñarían algo. La fuerza y la sabiduría práctica son de Dios, quien controla todas las cosas, aun “haciendo que las naciones se hagan grandes, para destruirlas” (12:23). Job se deleita en argüir su causa ante Dios, pero en cuanto a sus tres “consoladores”... “ustedes son embarradores de falsedad; todos ustedes son médicos de ningún valor” (13:4). ¡Manifestarían sabiduría si se quedaran callados! Job confía en lo justa que es su causa y pide a Dios que le oiga. Cambia a la idea de que “el hombre, nacido de mujer, es de vida corta y está harto de agitación” (14:1). El hombre pasa pronto, como una flor o una sombra. Del inmundo no se puede producir a nadie limpio. Al orar a Dios que lo mantenga secreto en el Seol hasta que Su cólera se vuelva atrás, Job pregunta: “Si un hombre físicamente capacitado muere, ¿puede volver a vivir?”. Como respuesta, expresa esta esperanza firme: “Esperaré, hasta que llegue mi relevo” (14:13, 14).

18 El debate: segundo encuentro (15:1–21:34). Al empezar el segundo debate, Elifaz se burla del conocimiento de Job y dice que Job ha ‘llenado su vientre del viento del este’ (15:2). De nuevo menosprecia la afirmación de Job de que es íntegro, pues sostiene que ni el hombre mortal ni los santos en los cielos pueden tener fe a los ojos de Jehová. Acusa indirectamente a Job de tratar de mostrarse superior a Dios y de practicar apostasía, soborno y engaño.

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<> Núm. 1: Job 13:1-28 = LA LECTURA = ( 4 Min. o Menos )

13 ”¡Miren! Todo esto mi ojo lo ha visto,

mi oído ha oído, y lo considera.

 2 Lo que ustedes saben, yo mismo también lo sé bien;

no soy inferior a ustedes.

 3 Sin embargo, yo, por mi parte, quisiera hablar al Todopoderoso mismo,

y en argüir con Dios me deleitaría.

 4 Por otra parte, ustedes son embarradores de falsedad;

todos ustedes son médicos de ningún valor.

 5 ¡Si tan solo se quedaran absolutamente callados,

para que resultara ser sabiduría de parte de ustedes!

 6 Oigan, por favor, mis contraargumentos,

y a los alegatos de mis labios presten atención.

 7 ¿Hablarán ustedes injusticia por Dios mismo,

y por él hablarán engaño?

 8 ¿Estarán tratándolo con parcialidad,

o por el Dios [verdadero] contenderán en juicio?

 9 ¿Sería bueno que él los sondeara?,

o como se burla uno del hombre mortal, ¿se burlarán ustedes de él?

10 Con seguridad los censurará

si en secreto ustedes tratan de mostrar parcialidad;

11 ¿acaso su misma dignidad no los hará saltar de susto,

y el mismo pavor de él no caerá sobre ustedes?

12 Los dichos memorables de ustedes son proverbios de ceniza;

las convexidades de sus escudos son como convexidades de escudos de barro.

13 Guarden silencio delante de mí, para que yo mismo hable.

¡Entonces venga sobre mí lo que haya de venir!

14 ¿Por qué llevo mi carne en mis dientes

y coloco mi propia alma en la palma de la mano?

15 Aunque él me matara, ¿no esperaría yo?

Solo argüiría en la cara de él por mis propios caminos.

16 Él también sería mi salvación,

porque ante él no entrará ningún apóstata.

17 Oigan mi palabra hasta el fin,

y dejen que mi declaración esté en sus oídos.

18 ¡Miren! Por favor, he presentado una causa de justicia;

bien sé que yo mismo tengo razón.

19 ¿Quién es el que contenderá conmigo?

¡Porque ahora, si yo callara, simplemente expiraría!

20 Solo dos cosas no me hagas;

en tal caso no me ocultaré simplemente a causa de ti;

21 aleja tu propia mano de sobre mí,

y el terror de ti... que no me espante.

22 O llama tú para que yo mismo responda;

o hable yo, y tú devuélveme respuesta.

23 ¿De qué manera tengo errores y pecados?

Hazme conocer mi propia sublevación y mi propio pecado.

24 ¿Por qué ocultas tu mismo rostro

y me consideras como enemigo tuyo?

25 ¿Harás temblar una mera hoja impelida [por el viento],

o seguirás persiguiendo al simple rastrojo seco?

26 Porque sigues escribiendo contra mí cosas amargas

y me haces poseer [las consecuencias de] los errores de mi juventud.

27 También mantienes mis pies puestos en el cepo,

y vigilas todas mis sendas;

para las plantas de mis pies trazas tu propia línea.

28 Y él es como algo podrido que se gasta;

como una prenda de vestir que una polilla realmente se come.

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<> Núm. 2: ¿Por qué es Jesús “Señor del sábado”? (Mat. 12:8) = "Porque Señor del sábado es el Hijo del hombre”. = ( 5 Min. )

INFORMACION QUE PUEDE AYUDAR. =

*** w70 1/4 págs. 206-207 párr. 40 La paz de mil años que se aproxima ***

Además del cambio global que según indican las condiciones mundiales de la actualidad se acerca rápidamente, la llegada del séptimo milenio de la existencia del hombre en la Tierra sugiere un cambio alegre para la humanidad herida por la guerra. Según los primeros dos capítulos de la Santa Biblia el hombre y la mujer fueron creados hacia el fin del sexto día de creación. Ahora vivimos en el séptimo día de creación, y en este séptimo día Jehová Dios ha estado descansando de la creación terrestre. Para correr paralelo con este descanso de Dios en su séptimo día de creación, él dio a su profeta Moisés los Diez Mandamientos, en el cuarto de los cuales Dios mandó que su pueblo escogido descansara el séptimo día de la semana. (Éxo. 20:8-11) Por lo tanto ese día fue el día sabático o día de descanso semanal, el día de desistir del trabajo humano............................................

42 Para que el Señor Jesucristo fuera “Señor, pues, aún del sábado,” su reinado de mil años tendría que ser el séptimo en una serie de períodos de mil años o milenios. (Mat. 12:8, Besson.) Así, sería un reinado sabático. Desde temprano en la existencia de la humanidad Satanás el Diablo ha andado suelto, obligando a la familia humana a afanarse en penosa esclavitud, haciendo que la Tierra se llenara de violencia antes del diluvio global del día de Noé y haciendo que la misma vieja Tierra se llene de aun mayor violencia hoy. Ya dentro de poco, seis milenios de su inicua explotación de la humanidad como esclavos suyos terminarán, dentro de la vida de la generación que ha presenciado los sucesos mundiales desde el fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 hasta ahora, conforme a las palabras proféticas de Jesús en Mateo 24:34. Bueno, pues, ¿no sería el fin de seis milenios de laboriosa esclavitud de la humanidad bajo Satanás el Diablo el tiempo apropiado para que Jehová Dios introdujera un milenio sabático para todas sus criaturas humanas? ¡Sí por cierto! Y su Rey Jesucristo será Señor de ese Sábado.

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<> Núm. 3: ¿Tuvo Jesús una existencia celestial antes de llegar a ser humano? (rs pág. 214 párrs. 1, 2) = ( 5 Min. )

¿Tuvo Jesús una existencia celestial antes de llegar a ser humano?

Col. 1:15-17, VV (1977): “El cual [Jesús] es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación [...] Todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas.”

Juan 17:5, VV (1977): “[En oración Jesús dijo:] Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo existiese.” (También Juan 8:23.)

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<> REUNION DE SERVICIO.

5 min. Anuncios. Mencione las publicaeiones que se ofreceran en abril e incluya una demostraci6n de como iniciar un estudio biblico al valver a visitar a alguien que haya aceptado las revistas.

10 min. Apoyemos la obra del Reina a nivel local y mundial. Discurso basado en Organizados. pagina 127,parrafo 1 a pagina 129, parrafo 2.

10 min. Preparemonos para ofreeer las revistas en abril. Analisis con el auditorio. Dedique uno 0 dos minutos a repasar el contenido de las revistas. Luego seiiale dos o tres artfculos y pida a los presentes que digan que preguntas y que textos podrfan usarse en una presentacion. Incluya una demostracion de como presentar cada revista.

10 min."[ Recuerda cuando era precursor regular?" Preguntas y respuestas. Si lo hay, se puede entrevistar brevemente a un precursor 0 precursora que haya retomado ese servicio cuando sus circunstancias cambiaron. lQue Ie permitio reiniciarlo?  lQUe beneficios ha obtenido?

<> [ Recuerda cuando era precursor regular?

I =  A lo largo de los anos, miles de hermanos han estado "ensenando y declarando las buenas nuevas!! como ministros de tiempo completo (Hech. 5:42). Pero algunos, por distintas razones, tuvieron que interrumpir ese servicio que disfrutaban tanto. Si ese es su caso, [ ha examinado sus circunstancias actuales para ver si puede reincorporarse a las filas de losnprecursores?

1. [ De que privilegio han disfrutado muchos? = [Que tuvieron que hacer algunos?

2 =  La vida cambia. Es posible que la razon que lo obligo a dejar de ser precursor ya no exista. Par ejemplo, si fue que no podia cumplir con el requisito de noventa horas, [ Podria reiniciar el servicio ahora que se redujo a setenta? 0 tal vez hayan disminuido sus necesidades economicas 0 sus responsabilidades de familia. Una hermana que dejo el precursorado por problemas de salud pudo reemprenderlo a los 89 anos de edad: como hacia mas de un ano que no estaba en el hospital, penso que su salud le permitiria ser de nuevo precursora.

2.[ lPor que es bueno que quien haya sido precursor en el pasado reconsidere sus circunstancias?

3 =  [Que hay si usted nunca ha sido precursar pero alguien de su familia si 10 rue y tuvo quedejar el servicio? Quizas fue para encargarse de otro de sus miembros, como uno de los padres ya mayores (1 Tim. 5:4, 8). [Pudiera usted

o algun otro de la familia ayudarlo? [Par que. no tratan el asunto entre todos? (Pro. 15:22.)

Cuando en la familia cooperan entre si para que uno sea precursor! todos pueden decir con

justa raz6n que tienen su parte en ese servicio.

3. [ Como pueden cooperar los miembros de la familia para que alguno de ellos sea precursor?

4 =  No se desanime si por ei momento las circunstancias no le permiten volver a las filas de los precursores. Su sola disposlci6n ya le produce alegria a Jehova (2 Cor. 8:12). Mientras tanto, siga usando en su ministerio lo que

aprendio como precursor. No deje de tocar el tema en sus oraciones, y mantenga los ojos abiertos a cualquier cambio de circunstancias (1 Juan 5:14). Puede ser que, con el tiempo,Jehova le abra "una puerta grande que conduce

a la actividad" y pueda vivir de nuevo las alegrias del servicio de precursor regular (1 Cor. 16:9).

4. [ Que puede hacer si por el momento ei servicio de precursor no esta a su alcance?