domingo, 26 de marzo de 2017

SEMANA DEL 27 DE MARZO AL 2 DE ABRIL

JEREMÍAS 12-16


  • Canción 135 y oración
  • Palabras de introducción (3 mins. o menos)

TESOROS DE LA BIBLIA

  • “Israel olvidó a Jehová” (10 mins.)

    • Israel olvidó a Jehová

      A Jeremías se le encomendó una tarea difícil que ejemplificaría la decisión de Jehová de acabar con la terquedad y el orgullo de Judá y Jerusalén.

    • Jeremías compró un cinto de lino
      13:1, 2

      • El que se pusiera el cinto en las caderas representó la relación tan cercana que había existido entre Jehová y la nación.

      Jeremías llevó el cinto al río Éufrates

      • Lo escondió en la hendidura de un peñasco y regresó a Jerusalén.

      Jeremías volvió al Éufrates para recuperar el cinto

      • El cinto se había echado a perder por completo.

      Jehová explicó el significado de lo que había hecho después de que Jeremías llevara a cabo su misión

      • La devota obediencia del profeta en algo que parecía trivial contribuyó a los esfuerzos de Jehová por llegar al corazón de la gente.




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    • Jer 13:1-5. Jeremías obedeció las instrucciones que Dios le dio para que escondiera un cinto de lino, aunque hacerlo implicó mucho esfuerzo (jr pág. 51 párr. 17).
    • (Jeremías 13:1-5) Esto es lo que me ha dicho Jehová: “Ve, y tienes que conseguirte un cinto de lino y ponértelo sobre las caderas, pero no debes meterlo en agua”. 2 De manera que conseguí el cinto de acuerdo con la palabra de Jehová, y me lo puse sobre las caderas. 3 Y la palabra de Jehová procedió a ocurrirme por segunda vez, y dijo: 4 “Toma el cinto que conseguiste, que está sobre tus caderas, y levántate, ve al Éufrates, y escóndelo allí en una hendidura del peñasco”. 5 De modo que fui y lo escondí junto al Éufrates, tal como me había mandado Jehová.

    • jr pág. 51 párr. 17

    • 17 Para cumplir bien con su comisión, Jeremías debía obedecer las directrices de Dios. Si hubiéramos estado en su lugar, ¿las habríamos obedecido nosotros? En un momento dado, Jehová le mandó que consiguiera un cinto de lino y se lo pusiera. Luego le ordenó viajar hasta el río Éufrates. Si consultamos un mapa, veremos que hay unos 500 kilómetros (300 millas) de distancia. Una vez allí, Jeremías tenía que esconderlo en la hendidura de un peñasco y volver a Jerusalén. Más adelante, Dios le pidió que regresara por el cinto (léaseJeremías 13:1-9). En total, Jeremías recorrió casi 2.000 kilómetros (1.200 millas). A algunos críticos bíblicos les parece increíble que fuera hasta tan lejos y caminara durante meses (Esd. 7:9).* Pero eso fue lo que Dios le mandó y eso fue lo que hizo Jeremías.
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    • Jer 13:6, 7. Cuando Jeremías hizo el largo viaje para recuperar el cinto, descubrió que se había dañado por completo (jr pág. 52 párr. 18).
    • (Jeremías 13:6, 7) Pero al cabo de muchos días aconteció que Jehová procedió a decirme: “Levántate, ve al Éufrates y toma de allí el cinto que te mandé esconder allí”. 7 En conformidad, fui al Éufrates y cavé y tomé el cinto del lugar en el cual lo había escondido, y, ¡mire!, el cinto se había arruinado; no servía para nada.

    • jr pág. 52 párr. 18

    • 18 Imaginémonos al profeta marchando por las montañas de Judea camino del Éufrates y luego, dependiendo de la ruta que tomara, internándose en el desierto. ¡Y todo eso para esconder un cinto de lino! Su larga ausencia debió de despertar la curiosidad de sus vecinos. A la vuelta, no traía el cinto. Después, Dios le dijo que volviera a hacer el largo viaje y recuperara el cinturón, que ahora estaba podrido y ya ‘no servía para nada’. ¿No habría sido razonable pensar que aquello era una pérdida de tiempo y un esfuerzo inútil? Sin embargo, como Jeremías se había dejado moldear por Dios, no pensó así. En lugar de quejarse, obedeció sin rechistar.
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    • Jer 13:8-11. Jehová usó esa ilustración para mostrar que, por su terquedad, los israelitas echarían a perder la buena relación que tenían con él (jr pág. 52 párrs. 19, 20; it-1 pág. 386 párr. 2).
    • (Jeremías 13:8-11) Entonces me ocurrió la palabra de Jehová, diciendo: 9 “Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘De la misma manera arruinaré el orgullo de Judá y el abundante orgullo de Jerusalén. 10 Esta gente mala, que está rehusando obedecer mis palabras, que está andando en la terquedad de su corazón y que sigue andando tras otros dioses a fin de servirles e inclinarse ante ellos, también llegará a ser justamente como este cinto que no sirve para nada’. 11 ‘Porque tal como un cinto se adhiere a las caderas de un hombre, así hice que toda la casa de Israel y toda la casa de Judá se adhirieran aun a mí —es la expresión de Jehová—, a fin de que llegaran a ser para mí un pueblo y un nombre y una alabanza y una cosa hermosa; pero no obedecieron.’
    • jr pág. 52 párrs. 19, 20

    • 19 No fue sino hasta el segundo viaje que Jehová explicó a Jeremías que su actuación serviría de telón de fondo para pregonar un contundente mensaje: “Esta gente mala, que está rehusando obedecer mis palabras, que está andando en la terquedad de su corazón y que sigue andando tras otros dioses a fin de servirles e inclinarse ante ellos, también llegará a ser justamente como este cinto que no sirve para nada” (Jer. 13:10). ¡Qué manera tan impactante de enseñar! La devota obediencia del profeta en algo que a simple vista parecía trivial fue importante en los intentos de Jehová por llegar al corazón de la gente (Jer. 13:11).
    • 20. ¿Por qué podría llamar la atención de algunos nuestra obediencia, pero de qué podemos estar seguros?
      20 Los cristianos de la actualidad no tenemos que caminar centenares de kilómetros para impartir una lección divina. Pero ¿puede ser que nuestra forma de vida llame tanto la atención a nuestros vecinos o conocidos que hasta nos critiquen? Quizás tenga que ver con la manera de arreglarnos, el tipo de estudios que elegimos, nuestra profesión o hasta la opinión que tenemos sobre las bebidas alcohólicas. ¿Estaremos tan decididos a seguir las instrucciones divinas como Jeremías? Si dejamos que Dios moldee nuestro corazón, puede que se nos presenten ocasiones para dar un buen testimonio. De todos modos, nos beneficiará para siempre obedecer las directrices de Jehová recogidas en su Palabra y aceptar la guía que nos llega mediante el esclavo fiel. En conclusión, podemos evitar los engaños de un corazón traicionero y ser como Jeremías. Por lo tanto, no dudemos en dejarnos moldear por Dios; permitámosle que nos convierta en vasos honorables y nos use para la eternidad.
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    • it-1 pág. 386 párr. 2
    • Jehová dijo que las casas de Israel y Judá habían sido como un cinto sobre Sus caderas; las había mantenido muy cerca de sí a fin de que llegaran a ser una alabanza y una cosa hermosa para Él. (Jer 13:11.) En la descripción profética de Jesucristo como rey, se dice: “La justicia tiene que resultar ser el cinto de sus caderas, y la fidelidad el cinto de sus lomos”. Esto puede referirse a que se adhiere invariablemente a la justicia y a la fidelidad en el desempeño de sus funciones. Tal como un cinto da sostén, la cualidad moral de la justicia lo fortalece cuando actúa como Juez nombrado de Jehová. (Isa 11:1, 5.)

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  • Busquemos perlas escondidas (8 mins.)
    • Jer 12:1, 2, 14. ¿Qué preguntó Jeremías, y qué le contestó Jehová? (jr pág. 118 párr. 11).
    • (Jeremías 12:1, 2) Tú eres justo, oh Jehová, cuando me dirijo a ti con mi queja, realmente cuando hablo contigo hasta de asuntos de juicio. ¿Por qué será que el camino de los inicuos ha tenido éxito, que todos los que están cometiendo traición son los despreocupados? 2 Los has plantado; también han echado raíz. Siguen avanzando; también han producido fruto. Tú estás cerca en su boca, pero lejos de sus riñones.

    • (Jeremías 12:14) Esto es lo que ha dicho Jehová contra todos mis malos vecinos, que están tocando la posesión hereditaria que yo hice que mi pueblo, aun Israel, poseyera: “Aquí voy a desarraigarlos de sobre su suelo; y a la casa de Judá desarraigaré de en medio de ellos.

    • jr pág. 118 párr. 11

    • 11 A Jeremías lo desconcertaba ver la prosperidad de los inicuos, y se lo hizo saber a Jehová (léase Jeremías 12:1, 3). Aunque no pretendía cuestionar en absoluto la justicia divina, buscaba una respuesta a su queja. Su franqueza dejó ver el estrecho lazo que los unía, muy parecido al que une a un niño con su amado padre. Lo que pasaba era que Jeremías no entendía por qué muchos judíos triunfaban a pesar de su maldad. ¿Obtuvo una respuesta satisfactoria? Sí, Jehová le aseguró que desarraigaría a los malvados (Jer. 12:14). Ver cómo Jehová se encargaba de los asuntos que le planteaba en oración tuvo que afianzar la confianza de Jeremías en la justicia divina. En consecuencia, es muy probable que las oraciones a su Dios y Padre fueran cada vez más frecuentes y francas.

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    • Jer 15:17. ¿Cuál era el punto de vista de Jeremías sobre las compañías, y cómo podemos seguir su ejemplo? (w04 1/5 pág. 11 párr. 16).
    • (Jeremías 15:17) No me he sentado en el grupo íntimo de los que gastan bromas, para empezar entonces a alborozarme. A causa de tu mano me he sentado absolutamente solo, porque es con denunciación con lo que me has llenado.

    • w04 1/5 pág. 11 párr. 16

    • 16 Jeremías indicó otro factor que le ayudó a ser animoso, cuando dijo: “No me he sentado en el grupo íntimo de los que gastan bromas, para empezar entonces a alborozarme. A causa de tu mano me he sentado absolutamente solo, porque es con denunciación con lo que me has llenado” (Jeremías 15:17). El profeta prefería estar solo a que las malas compañías lo corrompieran, y nosotros somos de ese mismo parecer. Nunca olvidemos la advertencia del apóstol Pablo de que “las malas compañías echan a perder los hábitos útiles”, incluso las buenas costumbres que nos han acompañado por muchos años (1 Corintios 15:33).
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    • ¿Qué me enseña sobre Jehová la lectura bíblica de esta semana?
    • 12:5. Este no es el momento de aflojar el paso en la obra del Reino, sino de reflexionar en la profunda verdad que se presenta en Jeremías 12:5 (léase). Todos tenemos problemas que ponen a prueba nuestra fe, ¿no es cierto? Hacerles frente es como participar en una carrera en la que los corredores son “hombres de a pie”. Sin embargo, al ir acercándose la “gran tribulación”, se irán agravando los obstáculos (Mat. 24:21). Serán tan duros que, para superarlos, habrá que hacer un gran esfuerzo, como si estuviéramos compitiendo “en una carrera [contra] caballos”. Es obvio que se necesita muchísimo aguante y fortaleza para tratar de seguirle el paso a un caballo. Por eso, en realidad, las pruebas actuales nos están preparando para que podamos resistir las que nos esperan.

    • 14:14. Entre las cosas que nada valen se incluyen las palabras. Así lo destacó Jehová cuando dijo lo siguiente a Jeremías: “Falsedad es lo que los profetas están profetizando en mi nombre. Yo no los he enviado, ni les he ordenado ni les he hablado. Una visión falsa y adivinación y una cosa que nada vale y la artimaña de su corazón es lo que ellos les están hablando proféticamente” (Jer. 14:14). Aquellos falsos profetas afirmaban que eran voceros de Jehová, pero lo que hacían era promover sus propias ideas. Por tal razón, sus palabras no valían nada; lo que es más, representaban una amenaza para la espiritualidad del pueblo.

    • 15:16, 17. Al igual que Jeremías, podemos luchar contra el desánimo. ¿Cómo? Disfrutando de un estudio personal significativo, ensalzando el nombre de Jehová en el ministerio y evitando las malas compañías. 

    • 16:16. ¿Qué quiere decir que Jehová envíe “muchos pescadores” y “muchos cazadores”? Es posible que se refiera a que Jehová enviaría ejércitos enemigos en busca de los judíos infieles para ejecutar juicio sobre ellos. No obstante, en vista de las palabras de Jeremías 16:15, también podría aludir a la búsqueda de los israelitas arrepentidos. 

    • *** w11 15/3 pág. 32 párr. 20 Mantengámonos despiertos tal como Jeremías ***

      Al igual que Jeremías, los cristianos podemos tener éxito en nuestro ministerio. El amor, la valentía y el gozo fueron algunas de las cualidades que le dieron fuerzas al profeta para efectuar fielmente su labor durante sesenta y siete años. Y la imagen del hermoso almendro en flor nos recuerda que Jehová está despierto y muy atento a fin de cumplir su palabra. Nosotros también tenemos buenas razones para permanecer alerta. Como Jeremías, podemos lograrlo.

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    • ¿Qué ideas de la lectura bíblica de esta semana pueden servirme en la predicación?
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  • Lectura de la Biblia (4 mins. o menos): Jer 13:15-27.

(Jeremías 13:15-27) ”Oigan, y presten oído. No sean altivos, porque Jehová mismo ha hablado. 16 Den gloria a Jehová su Dios, antes que él cause oscuridad y antes que los pies de ustedes se den uno contra otro en las montañas al entrar el crepúsculo vespertino. Y ciertamente esperarán que haya luz, y él realmente la hará sombra profunda; [la] convertirá en densas tinieblas. 17 Y si ustedes no quieren oír esto, en escondrijos llorará mi alma a causa del orgullo, y positivamente derramará lágrimas; y mi ojo dejará rodar lágrimas, porque el hato de Jehová habrá sido llevado cautivo. 18 ”Di al rey y a la dama: ‘Siéntense en un lugar más bajo, porque ciertamente caerá de sus cabezas su corona de hermosura’. 19 Las mismísimas ciudades del sur han sido cerradas, de manera que no hay nadie que [las] abra. Judá entero ha sido llevado al destierro. Ha sido llevado al destierro por completo. 20 ”Levanta tus ojos y ve a los que están viniendo del norte. ¿Dónde está el hato que se te dio, tu hermoso rebaño? 21 ¿Qué dirás cuando uno te dirija su atención, cuando tú misma les has enseñado como amigos íntimos a tu mismo lado al comienzo? ¿No se apoderarán de ti los mismísimos dolores de alumbramiento, como los de una esposa que está dando a luz? 22 Y cuando digas en tu corazón: ‘¿Por qué me han acaecido estas cosas?’, a causa de la abundancia de tu error se te han quitado las faldas como cubierta; han sido tratados violentamente tus talones. 23 ”¿Puede un cusita cambiar su piel?, ¿o un leopardo sus manchas? También pudieran hacer lo bueno ustedes mismos, que son personas a quienes se ha enseñado a hacer lo malo. 24 De modo que los esparciré como rastrojo que va pasando en el viento desde el desierto. 25 Esta es tu suerte, tu porción medida de parte mía —es la expresión de Jehová—, porque te has olvidado de mí y sigues cifrando tu confianza en la falsedad. 26 Y yo mismo también alzaré tus faldas sobre tu rostro, y ciertamente se verá tu deshonra, 27 tus actos de adulterio y tus relinchos, tu conducta relajada en prostitución. Sobre las colinas, en el campo, he visto tus cosas repugnantes. ¡Ay de ti, oh Jerusalén! No puedes ser limpia... ¿después de cuánto tiempo más?”.

SEAMOS MEJORES MAESTROS

  • Primera conversación (2 mins. o menos): Invitación y video para la Conmemoración. Prepare el terreno para la revisita.

Recordemos la muerte de Jesús

Cada año, los testigos de Jehová recuerdan la muerte de Jesús tal como él mandó (Lucas 22:19, 20). Le invitamos a que nos acompañe en esta importante ocasión. Aprenderá de qué manera le pueden beneficiar a usted la vida y la muerte de Jesús.
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  • Revisita (4 mins. o menos): Invitación y video para la Conmemoración. Prepare el terreno para volver.



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  • Discurso (6 mins.): w16.03 págs. 29-31. Tema: ¿Cuánto tiempo tuvo Babilonia la Grande prisionero al pueblo de Dios?

 w16.03 págs. 29-31



PREGUNTAS DE LOS LECTORES


¿Cuánto tiempo tuvo Babilonia la Grande prisionero al pueblo de Dios?

Los siervos de Dios fueron prisioneros desde el siglo segundo hasta 1919. ¿En qué nos basamos para adoptar este nuevo punto de vista?
Las pruebas indican que los cristianos ungidos fueron liberados en 1919, y desde entonces han sido reunidos en la congregación purificada. El pueblo de Dios pasó por una etapa de prueba y limpieza durante los años que siguieron a 1914, año en el que comenzó a funcionar el Reino de Dios en los cielos (Mal. 3:1-4).* Luego, en 1919, Jesús nombró al “esclavo fiel y discreto” para que diera “alimento al tiempo apropiado” al pueblo de Dios, que acababa de ser limpiado (Mat. 24:45-47). En ese año, los siervos de Dios comenzaron a regresar a la tierra espiritual que Dios les había dado y dejaron de ser prisioneros de Babilonia la Grande (Rev. 18:4). Ahora bien, ¿cuándo comenzó su cautiverio?
Por bastante tiempo dijimos que comenzó en 1918 y que fue un período breve durante el cual el pueblo de Dios cayó bajo el control de Babilonia la Grande. Por ejemplo, La Atalayadel 15 de marzo de 1992 dijo: “Tal como el pueblo antiguo de Dios fue llevado en cautiverio a Babilonia por algún tiempo, en 1918 los siervos de Jehová llegaron a estar bajo cautiverio parcial a Babilonia la Grande”. Sin embargo, un análisis más detenido ha demostrado que este período comenzó mucho antes.
Veamos una de las profecías que predijeron el cautiverio y la liberación del pueblo de Dios. Está en Ezequiel 37:1-14. El profeta vio una visión de un valle lleno de huesos. Jehová le dijo que los huesos representaban a “la entera casa de Israel”. Esta visión es una profecía de restauración y tendría un cumplimiento mayor en “el Israel de Dios” (Gál. 6:16; Hech. 3:21). Ezequiel vio los huesos volver a la vida y convertirse en un gran ejército. ¡Qué excelente manera de ilustrar la resurrección espiritual del pueblo de Dios que se completó en 1919! Pero ¿hay algo en esta visión que nos ayude a determinar cuánto duró el cautiverio?
En primer lugar, según la visión, los huesos se habían “secado” y estaban “muy secos” (Ezeq. 37:2, 11). Esto indica que los dueños de esos huesos llevaban mucho tiempo muertos. En segundo lugar, la restauración de estas personas no ocurrió de repente, sino que fue poco a poco. Al principio, empezó a oírse un fuerte ruido, “un matraqueo”, y los huesos “empezaron a acercarse” y a unirse unos a otros. Luego se cubrieron de tendones y carne, y más tarde de piel. Con el tiempo, “procedió a entrar [aliento] en ellos, y empezaron a vivir”. Por último, Jehová les dio a estos resucitados una tierra donde vivir. Este proceso tomaría tiempo (Ezeq. 37:7-10, 14).
El cautiverio de los israelitas de la antigüedad duró mucho tiempo. Comenzó en el año 740 antes de la era común (a.e.c.) con la caída del reino de diez tribus del norte y el destierro de muchos de sus habitantes. Luego, en 607 a.e.c., Jerusalén fue destruida, y Judá, el reino del sur, también fue llevado al destierro. El cautiverio acabó en 537 a.e.c., cuando un pequeño grupo de judíos regresó a su tierra, reconstruyó el templo y empezó a adorar de nuevo a Jehová en Jerusalén.
En vista de lo anterior, está claro que Babilonia la Grande mantuvo prisioneros a los siervos de Dios no solo entre 1918 y 1919, sino durante mucho más tiempo. Jesús mencionó este largo período al hablar del tiempo en el que la mala hierba crecería al lado del trigo, el cual representa a “los hijos del reino” (Mat. 13:36-43). Esta fase de crecimiento corresponde al tiempo en el que hubo más apóstatas que cristianos verdaderos en la Tierra. Por eso se puede decir que la congregación cristiana fue prisionera de Babilonia la Grande. El cautiverio empezó en el siglo segundo y duró hasta que se limpió el templo espiritual en el tiempo del fin (Hech. 20:29, 30; 2 Tes. 2:3, 6; 1 Juan 2:18, 19).
Durante ese largo cautiverio espiritual, los líderes religiosos y los líderes políticos, deseosos de mantener a la gente bajo su poder, impidieron el acceso a la Palabra de Dios. Hubo épocas en las que era un crimen leer la Biblia en el idioma del pueblo. Algunos fueron quemados en la hoguera por hacerlo. Y todo el que hablaba de ideas contrarias a las doctrinas de las iglesias era perseguido. Así se impidió que la gente viera la luz de la verdad.
Hablemos ahora de la restauración que vendría después. Ese proceso ocurrió poco a poco durante los siglos anteriores al tiempo del fin y estuvo acompañado de un “matraqueo” o traqueteo. Aunque la mayoría de la gente vivía esclavizada a doctrinas falsas, hubo personas fieles que deseaban descubrir la verdad y adorar a Dios, y lo hicieron en la medida de sus posibilidades. Algunos trataron de producir biblias en los idiomas comunes. Otros hablaron de los tesoros que habían descubierto en la Palabra de Dios.
A finales del siglo diecinueve, Charles Russell y sus compañeros se esforzaron sinceramente por desenterrar las verdades de la Biblia. Fue como si los esqueletos se cubrieran de carne y piel. La revista Zion’s Watch Tower (La Torre del Vigía de Sión) y otras publicaciones ayudaron a las personas de buen corazón a descubrir verdades espirituales. En 1914 apareció el “Foto-Drama de la Creación” y, en 1917, el libro The Finished Mystery(El misterio terminado), los cuales fortalecieron al pueblo de Dios. Finalmente, en 1919, los siervos de Dios recibieron vida espiritual y una tierra simbólica donde vivir. Con el paso del tiempo, los ungidos que quedan en la Tierra han recibido el apoyo de los cristianos que esperan vivir en el Paraíso, y juntos han llegado a ser “una fuerza militar grandísima” (Ezeq. 37:10; Zac. 8:20-23).*
Las pruebas presentadas demuestran que Babilonia mantuvo prisionero al pueblo de Dios desde los inicios de la apostasía en el siglo segundo. Así comenzó una época muy triste y oscura, parecida a la que vivieron los israelitas de la antigüedad durante el destierro. Pero nos llena de alegría saber que después de siglos y siglos de sufrimiento, el pueblo de Dios está viviendo el cumplimiento de la profecía de Daniel, quien dijo: “Los que tengan perspicacia brillarán”, y “muchos se limpiarán [...] y serán refinados” (Dan. 12:3, 10).

Cuando el Diablo tentó a Jesús, ¿lo llevó literalmente al templo?

En pocas palabras, no lo sabemos. No hay manera de saber si Jesús estuvo en el templo o si solo lo vio en una visión. En nuestras publicaciones hemos presentado las dos posibilidades.
Veamos primero lo que dice la Biblia que le pasó a Jesús. En su evangelio, Mateo dijo por inspiración: “Entonces el Diablo lo llevó consigo a la ciudad santa, y lo apostó [es decir, lo puso] sobre el almenaje [el punto más alto] del templo” (Mat. 4:5). Por su parte, Lucas escribió: “Entonces lo condujo a Jerusalén y lo apostó sobre el almenaje del templo” (Luc. 4:9).
En el pasado, nuestras publicaciones han dicho que es poco probable que esta tentación haya tenido lugar en el templo. Por ejemplo, el número del 15 de julio de 1961 de La Atalayaexplicó: “No parece razonable tomar en sentido literal todo lo que contiene el relato de la tentación de Jesús en el desierto. Ciertamente no hay montaña alguna desde la cual se [le] pudiera mostrar a uno ‘todos los reinos del mundo y la gloria de ellos.’ Igualmente, debemos concluir razonablemente que Satanás no llevó a Jesús literal, corporal y físicamente ‘consigo dentro de la ciudad santa’ y lo colocó ‘en el almenaje del templo.’ No había ninguna necesidad de que lo hiciera así para que la tentación tuviera fuerza”. No obstante, en ocasiones posteriores, La Atalaya ha mencionado que si Jesús hubiera cedido a la tentación, habría podido morir, dando a entender que de verdad estaba en un lugar eleva

NUESTRA VIDA CRISTIANA




La adoración en familia: los obstáculos y los beneficios


Conozca a padres e hijos de todo el mundo que se esfuerzan por ser constantes en su adoración en familia y por lograr que sea interesante.



Ayude a su familia a recordar a Jehová


A Jeremías se le mandó advertir a los judíos de que serían destruidos por haber olvidado a su Dios, Jehová (Jer 13:25). ¿Cómo llegó la nación a esta lamentable situación espiritual? Las familias israelitas habían descuidado su relación con Jehová. Por lo visto, los padres no estaban haciendo caso del mandato divino registrado en Deuteronomio 6:5-7.

 Hoy día, las familias que están fuertes espiritualmente contribuyen a la estabilidad de las congregaciones. Los padres pueden ayudar a los suyos a recordar a Jehová valiéndose de un buen programa regular de adoración en familia (Sl 22:27). Después de ver el video Estas palabras tienen que estar en tu corazón: Entrevistas a familias, respondan estas preguntas:
  • ¿Cómo han logrado superar algunas familias los obstáculos más comunes a la adoración en familia?
  • ¿Qué recompensas han recibido por tener un buen programa regular de adoración en familia?
  • ¿A qué desafíos tengo que hacer frente para adorar a Jehová con mi familia, y qué pienso hacer para superarlos?
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 kr cap. 10 párrs. 8-11


¿Deberían celebrar la Navidad los cristianos?

8. a) ¿Qué habían reconocido por bastante tiempo los Estudiantes de la Biblia respecto a la Navidad? b) ¿Qué no veían necesario hacer todavía los Estudiantes de la Biblia?

8 Los Estudiantes de la Biblia habían reconocido por bastante tiempo que la Navidad tiene raíces paganas y que Jesús no nació el 25 de diciembre. La revista Watch Tower de diciembre de 1881 decía: “Millones de personas paganas se hicieron cristianas. Pero el cambio era mayormente de nombre, pues los sacerdotes paganos se hicieron sacerdotes cristianos y las fiestas paganas adoptaron nombres cristianos, como es el caso de la Navidad”. Cabe mencionar que la palabra española Navidad proviene de natividad (es decir, la de Cristo) y la palabra inglesa correspondiente, Christmas, se deriva del inglés medieval Christes Masse (la misa de Cristo). En 1883, bajo el título “¿Cuándo nació Jesús?”, la revista Watch Tower explicaba que Jesús nació a principios de octubre.* Sin embargo, los Estudiantes de la Biblia todavía no veían necesario dejar de celebrar la Navidad. Tanto es así que incluso la familia Betel de Brooklyn la celebraba. No obstante, después de 1926, las cosas empezaron a cambiar. ¿Por qué?

9. ¿Qué llegaron a entender sobre la Navidad los Estudiantes de la Biblia?

9 Después de analizar minuciosamente el tema, los Estudiantes de la Biblia llegaron a entender que el origen de la Navidad y las costumbres relacionadas con ella en realidad ofenden a Dios. El artículo “El origen de la Navidad”, publicado en la revista The Golden Age (llamada ahora ¡Despertad!) del 14 de diciembre de 1927, comentó que la Navidad es una celebración pagana que se centra en los placeres y fomenta la idolatría. El artículo dejó claro que Cristo no mandó que se celebrara dicha festividad y concluyó con estas directas palabras: “El hecho de que el mundo, la carne y el Diablo quieran que se perpetúe y celebre es un argumento definitivo y concluyente para que quienes están dedicados por completo al servicio de Jehová no la celebren”. Como es lógico, la familia Betel no celebró la Navidad aquel año, y no la volvió a celebrar jamás.


La última vez que se celebró la Navidad en el Betel de Brooklyn fue en 1926

10. a) ¿Qué informe completo sobre la Navidad se presentó en diciembre de 1928? (Vea también el recuadro “La Navidad: su origen y propósito”.) b) ¿Cómo se alertó al pueblo de Dios sobre otras fiestas y celebraciones que debían evitarse? (Vea el recuadro “Razones para evitar otras fiestas y celebraciones”.)
10 Al año siguiente, los Estudiantes de la Biblia recibieron un informe aún más completo sobre la Navidad. El 12 de diciembre de 1928, el hermano Richard Barber, de las oficinas centrales, pronunció por radio un discurso en el que expuso claramente los inmundos orígenes de esta fiesta. ¿Cómo respondió el pueblo de Dios a aquellas claras instrucciones? Rememorando la época en que él y su familia dejaron de celebrar la Navidad, el hermano Charles Brandlein dijo: “¿Nos costó dejar aquellas prácticas paganas? Por supuesto que no. [...] Fue como sacarse una prenda de ropa sucia y tirarla a la basura”. El hermano Henry Cantwell, que posteriormente sirvió de superintendente viajante, dijo algo parecido: “Nos alegraba poder renunciar a algo como prueba de nuestro amor a Jehová”. Los seguidores leales de Cristo estaban dispuestos a hacer los cambios necesarios para no participar en una celebración que tenía sus raíces en la religión pagana (Juan 15:19;17:14).*
11. ¿Cómo podemos demostrar que apoyamos al Rey Mesiánico?
11 ¡Qué buen ejemplo nos dieron aquellos hermanos fieles! Al meditar en ello, hacemos bien en preguntarnos: “¿Cómo veo yo las instrucciones del esclavo fiel? ¿Las acepto con agradecimiento y las pongo en práctica?”. Nuestra obediencia de corazón demuestra que apoyamos al Rey Mesiánico, el cual utiliza al esclavo fiel para proporcionarnos el alimento espiritual al tiempo oportuno (Hech. 16:4, 5).
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“‘La Navidad: su origen y propósito’”

“LA NAVIDAD: SU ORIGEN Y PROPÓSITO”
EN DICIEMBRE de 1928, el hermano Richard Barber (señalado con un círculo en la foto de la izquierda) pronunció por radio un convincente discurso sobre la Navidad. El contenido de dicho discurso se publicó en la revista The Golden Age del 12 de diciembre de 1928 con el título “La Navidad: su origen y propósito”. He aquí tres citas:
  • “A fin de ocultar la importancia del rescate, Satanás [...] ha enseñado a la gente a dar más importancia al nacimiento del niño Jesús que a la muerte del hombreJesús.”
  • “Todo el mundo se da cuenta de la frivolidad, el libertinaje, las borracheras y las juergas tan frecuentes durante la época navideña [...]. Desde luego, nada de esto honra a Jehová Dios ni a su Hijo.”
  • “El Diablo ha conseguido injertar en la Iglesia su falsificación de fiestas [...], días de ayuno y días sagrados [...]. A fin de burlarse del gran Jehová Dios, el Diablo ha engañado a la gente para que adopte todas esas celebraciones y las llame cristianas.”
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“Razones para evitar otras fiestas y celebraciones”

RAZONES PARA EVITAR OTRAS FIESTAS Y CELEBRACIONES
CON el paso de los años, Cristo ha ayudado a sus seguidores a no ser parte del mundo. Estas son algunas de las primeras citas que alertaron al pueblo de Dios sobre diversas fiestas y celebraciones que los cristianos verdaderos evitan.
  • Pascua Florida o de Resurrección. “La importante fiesta pagana de Pascua Florida también fue traída [de religiones paganas] e injertada en la ‘Iglesia cristiana’.” (The Golden Age, 12 de diciembre de 1928, página 168.)
  • Día de San Valentín. “El día de San Valentín no tiene orígenes nada santos que hablen en su favor.” (The Golden Age, 25 de diciembre de 1929, página 208.)
  • Cumpleaños. “En las Escrituras solo se mencionan dos cumpleaños: el del pagano faraón de Egipto de los días de José y el de Herodes, cuya celebración le costó la vida a Juan el Bautista. La Biblia no habla del cumpleaños de ningún siervo de Dios.” (The Golden Age, 6 de mayo de 1936, página 499.)
  • Día de Año Nuevo. “Toda la celebración del Año Nuevo, con sus jolgorios y borracheras, no es cristiana, sin importar el día en que se hagan esas cosas. Los primeros cristianos no celebraban el Año Nuevo.” (Awake!, 22 de diciembre de 1946, página 24.)
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  • Repaso de la reunión y adelanto de la próxima (3 mins.)

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Caminemos diariamente con Jehová

1. Caminemos diariamente
de la mano del Señor Jehová.
A quien marcha por sus sendas,
él lo colma de felicidad.
Nuestras vidas dedicamos
a servir a nuestro Dios,
a cumplir sus mandamientos
con el alma y el corazón.

 2. Puesto que ya está a las puertas
el fin de este mundo malo y cruel,
Satanás está empeñado
en lograr que muera nuestra fe.
Pero Dios es firme roca
que nos da seguridad.
Si en él nos cobijamos,
con su sombra nos cubrirá.

 3. Dios nos da preciosos dones:
su Palabra, su congregación,
su espíritu divino
y el poder que brinda la oración.
Caminemos de su mano
con modestia y humildad,
practiquemos la justicia
y mostremos amor leal.
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PFC777
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